apple

apple

Apple はゲルマン語で、血縁語は
スラブ語派、バルト語派、ケルト語派に
見つかるが、古典ギリシャ語やラテン語には
見当たらない。それでも印欧祖語は
再建されている。
　PIE abel- “apple.”

Apple の原義は「実」だったが、
のちに限定的となり、
「りんご」を指すようになった。

古英語 (アングロ・サクソン語) に

「実」を指す言葉は二つしかなかった。
　1. Old English æppel “any kind of fruit
　other than berries; nut; someone or
　something cherished (ie. pupil or eyeball).”
　2. Old English berie “berry.”

Apple は「くるみ、木の実」も含めて、
berry 以外のあらゆる実を指し、
古英語期にはすでに
apple of one’s eye --- 即ち、
「瞳、大切なもの (者 / 物)」の意味があった。
このフレーズは、以下のように用いる。

　・She’s the apple of her father’s eye.
　　あの子は父親にとても大切にされている。

　・He (God) found him (Jacob) in a desert land,
　and the waste howling wilderness;
　he led him about, he instructed him,
　he kept him as the apple of his eye.
　神はヤコブを荒涼とした原野たる砂漠に見つけて、
　導き、教え、そして、大切に見守りました。

Apple が「瞳、目玉」を
指すこともあるということは、
Apple と Berry の違いは
大きさにあるのではなく、
硬さにあるのだろう。
Apple はたやすくつぶれない実、
Berry はたやすくつぶれる実。

古いノルド人の神話では、
(Old Norse)
世界樹ユグドラシルの緑の枝に
 (Yggdrasil)
イズンと呼ばれる女神が、
 (Iduna)
夫の歌の神ブラギと共に
 (Bragi)
黄金の実を護りながら暮らしている。
その実を食べる北欧の神々は、
若々しさを保ち、不死である。
　アンブロシアやネクトルで若さを保つ
　オリュンポスの神々のように。
あるとき、ロキのいたずらな
 (Loki) 

誘いにのって、イズンは
アースガルズから出てしまい、
 (Asgard)
鷲の姿をした巨人スィアチによって
 (Thiazi)
巨人の国ヨトゥンヘイムにさらわれた。
 (Jotunheim) 

この事件のせいで、

アースの神々は若返りできなくなり、
 (Aesir)
どんどん年を取っていった。
困った神々は、ロキを叱り飛ばして、
イズンを救い出すよう命令した。
ロキがはやぶさの姿になって
スィアチを挑発すると、鷲は
はやぶさを追いかけ回した。

ロキがアースガルズに入っていくのを
スィアチは追いかけていったが、
ロキが過ぎ去ると共に、炎が
ばっと上がり、スィアチの翼に燃え移った。

アース神たちは薪を積みあげて、

あらかじめ火をおこして

待ち構えていたのだった。

あわれスィアチは火だるまとなって

地面に落ち、アース神たちに殺された。
ロキはイズンをくるみに変えて、
アースガルズに連れ戻した。

イズンの実は不老不死の実
(Apple of perpetual youth)
ともいわれる。

古英語のゆびのみ (fingeræppla) は
「椰子の実」であり、
大地の実 (eorþæppla) は
「きゅうり」であった。
中英語の楽園の実 (appel of paradis) は
比喩的に「バナナ」を指すこともあった。。

今でも修飾語を伴うと「実」の意味になる。
西インド諸島で、ワニが食べるという実は、

　alligator apple
オーストラリアの食用の実は、

　kangaroo apple
卵の形の茄子は、

　egg apple (= fruit of the egg-plant)
ジャマイカのワイルドマンゴーは、
　monkey apple
ざくろ (pomegranate) は
　punic apple
エデンの園でイブとアダムがかじった

楽園の実は
　apple of paradise
ところによっては蕪も apple と表現する。
松かさ (pine cone) に似ている南国の実は
パイナップル (pineapple) と呼ばれている。
また、悪魔の実 (devil’s apple) といえば、概ね、
マンドレーク (mandrake) のことである。

love apple --- 「愛の実」は、トマト。
トマトは、十六世紀のヨーロッパでは、
媚薬になると信じられていた。
ちなみに
仏語は --- pomme d'amour
独語は --- Liebesapfel
またトマトはかつて「黄金の実」
　golden apple
と呼ばれていたが、この名付け方は
イタリア語やロシア語と関係がある。
(ロシア語の語源はイタリア語)
　Italian pomodoro 「黄金の実 = トマト」
　Russian помидор (pomidor)

Apple に意味上対応するラテン語は
　pōmus
このラテン語はフランス語 pomme の
語源で「りんご、実」を指す。
仏語で土の実 / 大地の林檎
(pomme de terre) は「じゃがいも」のこと。
pomum は印欧語ではないが、
ローマの果実や木の実の女神ポモナは親戚語。
　・Pomona is the Roman goddess of fruits and nuts.

ラテン語にはまた fructus (→English fruit) もある。

フルーツはもともと
「(生ったことの) 喜び、収穫」
の意味であった。

Apple に意味上対応するギリシャ語は
　µῆλον
現代英語の melon は
「甘みのある瓜、メロン、西瓜」を指すが、
古典ギリシャ語では、もっと様々なものを指す。
ギリシャをはじめ、ケルト諸国や
中央アジアの国々では、

龍が実 (ギリシャの場合、  µῆλον ) を
守っていた。(See dragon)

Apple は、現代英語の一般的な用法では、
「りんご (の実/果肉/木)」を指す。

　・An apple a day keeps the doctor away.

　・Apples don’t fall too far from the tree. You
　are like your parents.

　・Children love an apple more than gold.

　・This tree brings forth sour apples.

　・Your argument is as like as an apple is like an oyster.
　(William Fulke)

　・Fresh apples float because 25% of their
　volume is air.

　・Each person considers his fart sweeter
　 than an apple.

　・Let's face it. English is a crazy language.
　There is no egg in eggplant nor ham in
　hamburger; Neither apple nor pine in
　pineapple.

　・Most of our best apples are supposed
　to have been introduced into Britain
　by a fruiterer of Henry the Eighth.

　・apple pie.

　・His friend came round
　with a four-pound apple strudel.

　・apple brandy.

　・apple cider.

　・apple orchard.

　・apple gathering.

　・apple bobbing - a game to try and catch apples
　in the mouth while they float in the bucket of water.

　・apple vender.

　・apple woman: who keeps a stall for selling apples,

　・We did everything together, schoolwork,
　tree-climbing, apple-stealing, and all kinds
　 of mischief-making.

　・She borrowed the apple-scented shampoo
　 for her shower.

　・Fragrant apple flowers.

　・And now the flower, and deadly fruit will come
　　With *apple-time in autumn.

　　(Swinburne)

日本語のりんごは、古くは、
りんこう、りんき、りんきん
など呼ばれていた。語尾の -ご は、

いちごの -ごと同じで、果物につけた接尾辞。

りんご が「りんごの木」を

指すこともあるように、英語でも
apple tree を単に apple とはしょることは多い。

十七世紀のベイコンは、

　・Oaks and beeches last longer
　than apples and pears.

　　樫や橅は林檎の木や梨の木よりも
　長持ちする。

と書き残している。

丸っこいものや赤いものを親しみをこめて
apple と形容することもある。

　・a pretty apple-cheeked girl.

　・a plump, rosy-cheeked, apple-faced young woman.

　・That apple-shaped Head
　which its hair binds close into a ball.

　・a little apple-headed dog.

英王室の礼装に用いる宝珠は
黄金の林檎と呼ばれている。

(The orb of the English Regalia is called
the golden apple.)

また、腐ったりんごは比喩で、
中英語期からあり、「わるい人」を指す。

シェイクスピアもこのフレーズは用いている。
　・A goodly apple rotten at the heart.
　　(Merchant of Venice, 1.3)
　　芯の腐った見栄えばかり良いりんご。

一人でもわるい人がいると、
周囲の人はみなわるくなる、という。
　・A rotten apple can spoil the whole barrel.
　　腐ったりんごが一つあると、

　　樽全体が駄目になる。

コックニーの押韻俗語では、

Apples and pears は stairs、即ち、
「階段」のこと。略して、apples

apples and rice ( or apples and spice ) は
nice の押韻俗語であったが、

オーストラリアやニュージーラントでは、
うしろの方をはしょって、
apples だけで nice の意味になった。
(この俗語は　everything is の代わりに
she’s を使うこともある)

　・She’ll be right, mate. She’s apples.
　(うまくいくって。万事うまくいく。)

アフメッド王子のりんごは万能薬のこと。
(Prince Ahmed’s apple)
アラビアンナイトから。

動詞 apple は滅多に使われないが、
「実る、(実が) なる、(蕪などが) 膨らむ」こと。

または、「りんごをもいで集める」こと。

apple

[Old English æppel “edible, swollen-but-firm part of any plant; nut (compare berry); something or someone cherished.” The most frequently used sense in Present-Day English is “any kind of the fruit of a tree belonging to the genus Malus in the rose family, cultivated in countless varieties all over the two template zones.

   The home of the apple is Central Asia, but the origin of the word apple is uncertain. Cognates, however,  are found in other languages of Germanic, Baltic, Slavic, & Celtic branches in the Indo-European family..]

GERMANIC COGNATES
German Apfel

Dutch appel

Danish æble

Norwegian eple

Swedish äpple

Icelandic epli

BALTIC COGNATES

Lithuanian obuolys
Latvian ābols

SLAVIC COGNATES
Russian яблоко

Polish яблоко
Czech jablko

Serbian јабука
Slovak jablko

Slovenian jabolko
Croatian jabuka

CELTIC COGNATES
Irish úll
Welsh afal

東洋の外来語

日本語 アップル

朝鮮語 애플

➡️ab ovo usque ad mala
➡️Adam’s apple
➡️Apple John
➡️apple knocker

➡️apple of discord
➡️apple of Sodom

➡️apple pie

➡️apple polisher

➡️applesauce
➡️as sure as God made little apples

➡️Avalon
➡️Big Apple
➡️dragon
➡️How do you like them apples?

➡️upset the apple-cart
➡️飲食物に関する言葉
➡️くだもの

➡️瞳
➡️空飛ぶ絨毯、千里眼鏡、万病を治すりんご

dragon

dragon

～ Word DNA ～～～～～～～～～

WORD HISTORY

I [Middle English.]

i ) “imaginary creature associated with a serpent.”

NOTES

・There are various species of dragons told in myths, legends, & fictional stories.

・In Greek mythology, the dragon was believed to drow the chariot of Cynthia or Artemis, the goddess of moon. 

・In the Christianized world, the dragon is identified with the Devil by the influence of the Revelations 12:9; & the Death, Psalm 44:19.

・In modern zoology & botany, several species of animals & plants, associated with the dragon, were named after this fabuous monster (e.g. Komodo dragon, flying dragon, dragonet,  dragon-fish, dragonwort… ) They are simply called the “dragon” on occasion.

・Dragon-decorated or dragon-shaped things (dragon parcelain, dragon bracelet, dragon kite, etc.) are also called the “dragon.”

・The Chinese commonly associate the dragon with the weather; it is, thus, the symbol of power & good fortune.

ii ) [Middle English, from a dragon flying in the night sky in imagination. Now, obsolete.]

“shooting star.”

iii )  [16th c., the dragon in the night sky drawn with a group of stars by ancient people, which go around the Polaris.]

“constellation which represents the dragon; Draco.”

iv ) [18th c, from the nature of a dragon.]

“wild, violent, fierce, severe, strict, draconian, watchful, or dominant person, especially a woman.”

II. [Middle English. Now, obsolete.]

“really existing serpent.”

III [In the Middle English & 1611 KJV Bible, the word dragon was used to translate the Hebrew words tannīn & tan by the influence of the Septuagint, a Greek-version Bible. Compare Arabic tinnin “(constellation) Draco.”]

i [tannīn “large water animal, huge sea- (or land-) monster” found passim, e.g. in Psalm 91:13 (KJV: the young lion and the dragon shalt thou trample under feet.)]

“serpent, whale, crocodile, monster, etc.”

ii [tan “wild animal” found passim, e.g. in Job 30:29 (KJV:  I am a brother to dragons, and a companion to owls.)]

“desert beast, wild animal, jackal, etc.”

IV [From French.] 

i ) [17th c. from a fire-breathing dragon.]

“early firearm; soldier armed with this weapon; dragoon.”

ii ) [19th c., from dragoon “variety of pigeon born from an artificially arranged pair of a horseman & a tumbler.]

“variety of pigeon.”

iii ) [20th c.] 

“powerful armored tractor for bringing up guns.”

V [18th c., loan translation of German Drache.]

“dragon-shaped paper kite.”

V1 [1981, influenced by Chinese, 龙 / 龍 lóng, shortened form for 小龙 / 小龍 Xiǎolóng, word-for-word, “small dragon,” meaning an “economically successful country or region around the mainland of China (e.g. Hong Kong, Singapore, Taiwan, South Korea… ).
   This sense may have been made up by the influence of the Chinese idiom 龙腾虎跃 Lóngténg hǔyuè, word-for-word, “The Dragon Rises, the Tiger Leaps,” which indicates a “state of being lively.”]

“emerging country or area near the mainland of China; (adjective) economically vigorous, rapidly emerging.”

FORMATION

From French dragon “serpent, dragon,” 

from Latin draco (accusative: dracōnem), 

from Greek δράκων  “serpent, dragon”;

the original sense is assumed to have meant a “creature with sharp or gleaming eyes.”

   δρακ- is thought the strong aorist stem of δέρκεσθαι “to see clearly, look at or on, stare, or gaze at” & cognate with the verb δρακεῖν “to see.” 

  Some etymologists think that -dra, the suffix found in the word hydra “many-headed water serpent (monster)” derives from a lost source  *drak “glance.” 

PIE ROOT: *derk- “to see”

DESCENDANTS OUTSIDE ENGLISH
Middle Irish muir dris  “sea monster”
Welsh draig, nraig

Latin draco

French dragon

Italian drago

Spanish dragón

Portuguese dragão

German Drachen

Dutch draak

Norwegian drage

Swedish dragon

Russian дракон

Esperanto drako

ENGLISH DESCENDANTS

draconian = draconic “having the nature of a dragon; cruel, severe; severe as Draco, Greek lawgiver, or his code of laws.”

dragonet “little or young dragon; fish that lies buried in the sand of the seabed.” [-ette, diminutive]

dragonesque [-esque, suffix that denotes a characteristics.]

dragonnade “(originally) persecution against the Protestants by dragoons in France, which was done by the order of Louis XIV.” [dragon + -ade]

dragoon

drake [Old English draca, from Latin draco.]

rankle / rancle “festering pain” [Old French rancle “ulcer,” from Latin dranculus / dracunculus “little dragon,” diminutive of draco.]

Dracula

DERIVATIVES
dragonish “dragon-like, cruel, severe” [-ish, suffix that denotes its “nature”]

dragonism “devilish activity; watchful guardianship” 

dragonize “to turn into a dragon or something dragon-like; to watch as a dragon.”

COMPOUNDS

dragon-bird

dragonfly

dragon-root

dragon-tree

dragon’s blood

dragonwort

etc.

DECIPHERMENT IN JAPANESE

「竜、龍、りゅう、たつ、ドラゴン、大蛇、おろち、うわばみ  (の形・性質・特徴をそなえたもの)」: 

　用例 

・A many-headed serpent, dragon. or other monster would destroy the whole people if a human victim, generally a virgin, were not delivered up to him periodically… 

・They offered the dragon a daily human sacrifice. The victim of the day was chosen by drawing lots….

・Yamata no Orochi is a legendary 8-headed and 8-tailed Japanese dragon that was slain by the Shinto storm-god Susanoo…

・How to train your dragon...

・The wyvern is a two-legged, winged creature resembling a dragon...

・The Egyptian Dragon was the crocodile-god…

・Historically, ancient Chinese emperors associated themselves closely with the number nine, which appeared prominently in architecture and royal dress, often in the form of nine fearsome dragons...

・He likens himself to a dragon...

・At the end of Harry Potter and the Goblet of Fire, the credits say, No dragons were harmed in the making of this movie...

・He showed her his full-body dragon tattoo...

黙示録十二章九節由来の具体義: 「龍、蛇、悪魔、デビル、サタン」

・ The scandalous licentious person is like the Dragon in the Revelations...

現実のものとして龍の形をしているもの、龍を想起させるもの: 時に補足する修飾語を伴って、 「りゅう座、龍の凧、重装備兵が携帯している銃、竜騎兵、さまざまな動植物、装飾品、装身具など」

　例「りゅう座」

・And though the Seven Lights bowed in their dance and wept, The Pole Dragon Slept...

　例「コモドドラゴン」

　The Komodo dragon has two penises...

　例「龍の角灯」

・A giant dragon lantern was displayed to celebrate the New Year...

　例「竜血樹、リュウケツジュ」

・The Dragon Tree is found at de los Vinos in Tenerife, one of the Canary Islands, and is said to be between 650 and 1,500 years old...

(中国語の影響で) :「(中国の近くの) アジアの新興国、アジアで経済発展がめざましい (国・地域)」

・Japan is not alone in the rise of economic dominance. There are eleven dragon nations, including Taiwan, Hong Kong, South Korea, Malaysia, and others…

外来語

ドラゴン

ドラコン (古代ギリシャの固有名詞・人名)

Greek = Ancient Greek = 古典ギリシャ語

*= reconstructed form = 再建形

～～～～～～～～ 言葉の遺伝子 ～

　ドラゴン (dragon) はギリシャ語のドラコンから来た。ギリシャ神話のドラコンは、時に「りゅう」と訳され、時に「だいじゃ、おろち」と訳される。

　蛇は、同じ印欧族でも、ゲルマン方面では「はうもの」、イタリア半島では別の異音類義語根からなる言葉で、やはり「はうもの」であった ( serpens は「蛇」のほか「ドラゴン」も指すが、おそらく、 ギリシャ語から借用して造った draco なる言葉が使用される前からその意味はあったのだろう) が、ギリシャではドラコン、即ち、「みるもの、はっきりみえる (目を持つ) もの、見守るもの、見張るもの、じっとみつめるもの、にらむもの」であった。ギリシャの龍にかぎったことではないが、龍というものは大概お宝を守っている。

　ギリシャの龍は眠らずに見張り番をするから、対応するゲルマン語は watch があてはまるかもしれない。watch はもともと「よく見る、(眠らず夜通し) 見張る、警戒する」の意味であった。寝ないで行うことだから、　wake と同源である。 watch の印欧祖語動詞語根は *weg- 「強い、いきいきしている」。

　英単語 see の語源は印欧祖語 *sekw- 「追う」である。 see は　sequel と同系。

　gaze は印欧祖語 *ghowe- 「尊敬する、崇拝する」から。

　stare は印欧祖語 *star- 「強い、しっかりしている、硬い、硬直している」から。

　glance と glare は印欧祖語 *ghel-  「かがやく、きらめく」からで、 glass と同系である。

　look は印欧祖語まで遡れない。

　「見る (to see)」の意味の印欧祖語はいくつか再建されている。

　印欧祖語 *weid- 「みる」は　wise、 wisdom、 guide、 guidance、 idol、 wit、  view、 visa、 visage、 vision、 vista、 video。  advice、 advise、 envy、 evidence、 interview、 preview、 review、 supervise、survey、 idea、 history、  Hades、 penguin、 druid、 Veda などの語源とされていて、「みる、みえる。しる、わかる」などを意味していたのだろう。知識・知恵と関わりのある単語が多い。

　印欧祖語 *okw- 「みる」は、 eye 、daisy 、 ogle 、window 、optic 、 occular 、monocle 、 autopsy などの語根で、概ね「目」に関係がある。

　また、古典ギリシャ語 ὄφις 「蛇」などから、印欧祖語で「蛇、鰻」を指す言葉 (*angwhis / *ongwhis ) も再建されている。

　ギリシャの龍はカドモスの伝説、イアーソーン (Jason) の冒険、ヘーラクレース (Hercules) の冒険などに登場する。イアーソーンの話に出て来る龍はコルキス (Colchis) で黄金の裘 (Golden Fleece) を守り、ヘーラクレースの話に出て来る龍は世界の西の果てのへスペリデス (Hesperides = 黄昏の娘たち) の園で命の木とその実である黄金の果実を守っている。

　イーアーソンはコルキスの王女で魔女のメーデイア (Medea) の手を借りて龍を倒し、龍の歯の災いを解決する。

　ヘーラクレース (Hercules) はラドーン (Ladon / 一説には、ヒュドラのように、百の頭を有する龍) を倒し (一説に、アートラスに黄金の果実をもいできてもらって)、それを食べて不死となる。一方、ラドーンは、一説によると、死後、遣わし手であったヘーラー (Hera) のはからいで、夜空のりゅう座となる。

　dragon に対応するゲルマン語は drake だが、 drake も dragon と同様にラテン語の draco からできている。『ベーオウルフ (Beowulf) 』はゲルマンの龍退治伝説である。

　キリスト教化した西洋では龍はしばしば悪魔と同体として扱われる。龍を退治した中世の騎士や聖人は無数にいる。

　龍を退治した聖ジョージ　(St. George) はイングランドの守護聖人。その紋章は赤十字 (Rouge Croix, Red Cross) である、

　一四八五年のボズワースの決戦　(Battle of Bosworth) で、リチャード三世 (Richard III, r.1483-5) を破り、ヨーク家のエリザベスと結婚して、薔薇戦争 (Wars of Roses) に終止符を打ったチューダー朝 (House of Tudor) 初代の王ヘンリー七世  (Henry VII, r. 1485-1509) は、ウェールズの伝説となっていたカドワラダ王 (Cadwaladr) の末裔を名乗り、その紋章であった赤い龍を継承したので、以降、ウェールズ王子 (Prince of Wales) の紋章には赤い龍 (Rouge Dragon, Red Dragon) が描かれるようになった。また、薔薇戦争では火打ち石式の銃が用いられていたので、ヘンリー七世の軍隊には「赤い龍軍団 (Red Dragons)」と呼ばれた王室火打ち石歩兵隊 (Royal Fusiliers) があった。

　日本の龍王は海底の竜宮城に暮らしている。いじめられている亀を助けると、その亀が龍宮城まで案内してくれる。

　また、竜巻は天に棲む龍が起こすものだという。

　中国の龍は天候を司る神である。龍は様々なものにへんげし、天候を操って国の運命を左右する。潤いの雨を降らせることもあれば、洪水で国土を壊滅させることもある。従って、龍は怖れられると同時に崇められていた。龍は中国の歴代皇帝の象徴であったから、中国の国家的象徴ともなっている。また、皇帝は龍の威厳や華麗さにあやかりたいと願い、正装に龍の模様をあしらっていた。

　現代では中国の龍は英単語 dragon に影響を与えている。

chase the dragon
Draconian

Dracula
dragon lady
dragon's teeth
oolong
serpent
snake

　

sesthers

on Finnegans Wake by James Joyce

sesthers

Discovered in p3:

not yet, though all’s fair in vanessy, were sosie sesthers wroth with twone nathandjoe.

Humpty Dumpty says:

“Sesthers --- this word at first is the Joynglish form for sisters; & implies Jonathan Swift’s 2 Esthers, but it is obvious that Joyce put much more in it; for example, Esther, the Jewish lady of the Apocrypha born out of unknown parents as Stella, & as fair & wise as Sheherazade, can be probably counted in it. I don’t know whether Joyce meant or not, all women are sisters as God’s daughters.”

vanessy

on Finnegans Wake by James Joyce

vanessy

Discovered in p3:

not yet, though all’s fair in vanessy, were sosie sesthers wroth with twone nathandjoe.

Humpty Dumpty says:

“Vanessy is a portmanteau word made with, at least,  2 words: Vanessa & vanity. Jonathan Swift (1667-1745), Irish-born English satire & author of the immortal masterpiece Gulliver’s Travels, tauftaufed 3 women outside the church in his life: Jane Waring & the two Esthers. He nicknamed JW “Varina,” the 1st Esther “Stella,” & the 2nd “Vanessa.” The 1st Esther was Esther Johnson (1681-1728) born out of wedlock, & brought up by Sir William Temple, 1st Baronet & English diplomat, who was rumored to have been her father. Swift worked as a secretary for the diplomat & tutor for her in his early 20s. The 2nd Esther was Esther Van Homrigh (1688-1723), the  1st daughter of Bartholomew Van Homrigh, the leading Dublin merchant of Dutch stock, & his wife Esther (née Stone). When Swift first met Esther Johnson, she was only 8 years old. In 1690, he came back to Ireland where he was born; however, I don’t know why he left the diplomat & the young girl. He was ordained a clergyman, & received a small parish at Kilroot near Belfast,  where he met Varina, his college friend’s sister. But they never played the perfect harmony, & several years later, Swift decided to leave her & returned to England, counting on Sir William Temple. When he met Esther Johnson again, probably in the Temples’s house, she was a beautiful, sophisticated 20-years-old girl. The clergyman taufed her  “Stella,” & he kept in correspondence with her until death parted the two. In the next act of his life story, the heroine Vanessa entered. In December, 1707, at the inn in Dunstable near London, where the circle members of the Van Homrighs gathered, Swift saw her spilling coffee in the fireplace. Her family had just moved from Dublin to London that year. He taufed her “Vanessa” by blending with Van, part of her surname, & Latin esse “be” or Esther. Her love for him may have been stronger than his love for her. The Van Homrighs, in their London house, set up a room for Swift, which he describes in an 18th-of-December-1711 letter to Stella: “sluttery, which I have so often found to be the most agreeable Chamber in the World.” Vanessa & Jonathan Swift sometimes enjoyed coffee times for about 2 years & he may have done some work in the chamber. After that, he returned to Dublin, I couldn’t find any obvious reason. But Vanessa couldn’t forget him.  After her mother had passed she followed him & swiftly moved to Dublin.  When he was appointed to be dean of St. Patrick’s Cathedral, 1714, some Swiftian lecturers today say that, though , he may have resolved to marry at that time, he secretly chose & married Stella but not Vanessa. It is also said to cause her death. She died literally of a broken heart, they say. By the way, Jonathan Swift traveled a few times across the channel in his life as Sir Tristram did so. A Jonathan Swift is a Sir Tristram in a sense in Joyce’s mind.”

venissoon

on Finnegans Wake by James Joyce

venissoon

Discovered in p3:

not yet, though venissoon after, had a kidscad buttended a bland old isaac...

Humpty Dumpty says:

“Venissoon is very soon implying venison, the word derived from Latin vēnātiō “hunting,” which is the symbol of Esau in Joynglish. Esau is a hunter & Jacob is a farmer. Read Genesis 27:3. Their old father said to Esau: “Go out to the field and take some venison.””

kidscad

on Finnegans Wake by James Joyce

kidscad

Discovered in p3:

not yet, though venissoon after, had a kidscad buttended a bland old isaac...

Humpty Dumpty says:

“Jacob himself, or a Jacob, might be a child scoundrel, or kidscad. To trick his dim-eyed father, he put kid skin & pretended to be his hairy brother Esau, & then, got his father’s blessing meant for Esau.”

thuartpeatrick

on Finnegans Wake by James Joyce

thuartpeatrick

Discovered in p3:

nor avoice from afire bellowsed mishe mishe to tauftauf thuartpeatrick…

Humpty Dumpty says:

“Thuartpeatrick is made with thou art Peter, thou art Patrick, pea, & trcik. Jesus says in Matthew 12:18-19, “thou art Peter, and upon this rock I will build my church; and the gates of hell shall not prevail against it. And I will give unto thee the keys of the kingdom of heaven.” Peter comes from Greek Πέτρος “stone, rock.” Patrick is the Irish saint - an Old-Irish-speaking Moses in Joyce’s mind, maybe. The pea trick is from the episode of the 25th chapter of Genesis: Esau sold the right of his firstborn son to his younger twin brother Jacob for the red pottage of lentiles. An Esau, as in a general text, is one who prefers temporary profit  to permanent advantage. Jacob is also called James in English, but James Joyce was the firstborn son.”

mishe mishe

on Finnegans Wake by James Joyce

mishe mishe

Discovered in p3:

nor avoice from afire bellowsed mishe mishe to tauftauf thuartpeatrick not yet, though venissoon after, had a kidscad buttended a bland old isaac...

Humpty Dumpty says:

“Finnegans Wake is indeed full of mishmashes of multilingual words. German common noun Mische, equivalent to English mix, is packed into this portmanteau at first. The mix of God’s voice & Moses’s response is the main content of this package that Joyce borrowed from Exodus 3:4, which reads, “God called unto him out of the midst of the bush --- this bush was burning ---, and said, Moses, Moses (Hebrew: Moshe Moshe,) and he said, Here am I (Old Irish: Mishe Mishe.)” Exodus 2:10 says about the origin of the name Moses: “And the child grew, and she brought him unto Pharaoh's daughter, and he became her son. And she called his name Moses: and she said, Because I drew him out of the water.” Furthermore, whether Joyce meant or not, mish is the condensed form for mission in slang & I have found mish in an Albanian dictionary by chance that means “flesh.” As you know, Genesis 2:23 says that Eve is bone of Adam’s bones & flesh of his flesh. Do you hear “me she me she” from this reduplication?”

猫に小判

猫に小判は、端的に言って、「のほほんとしている人にありがたいお宝を与えても無駄だ」というたとえ。小判は、一六〇一年 (慶長六年) より徳川家康の命によって鋳造されるようになったものだから、このことわざが鋳造されたのも江戸時代以降であると推定できる。

　西洋では豚に真珠を放るなというが、それはマタイ伝第七章第六節に由来していて、猫に小判より辛辣な印象がある。

(KJV)
Give not that which is holy unto the dogs, neither cast ye your pearls before swine, lest they trample them under their feet, and turn again and rend you.
神聖なるものを犬に与えてはなりませんし、真珠を豚の前に放ってもなりません。彼らが有り難いものを足で踏みにじり、翻ってあなた方を引きちぎってしまわぬように。

feet of clay

土の足 (feet of clay) は『聖書』中の「ダニエルの書」の第二章第三十三節にあるフレーズ。

　バビロニアの王ネブカドネザル (Nebuchadnezzar) の夢の中に出て来た像は、頭が純金、胸や腕は銀、腹や太腿は真鍮 (brass, in KJV)、(太腿の下の) 脚は鉄、足は鉄と土で出来ている。ダニエルはネブカドネザルの夢は神が未来を示したものだと明言して解説を加える。

　ネブカドネザルの帝国は純金であるが、いずれ滅びる。その後、より劣った国が興るが、これも滅びる。その後、真鍮の国が興て滅び、第四の鉄の国が興て滅びる。第四の国には鉄の強さもあるが、結局は滅びる。最後に鉄と土で出来た国が興る。その国には鉄の強さもあるが、土の脆さもある。そして、像は崩れ去る。つまり、人間の建てたいずれの国もみな滅び去り、そして、神の王国が建ってとこしえに続く。

　ダニエルの預言は様々に解釈されているが、一般に feet of clay / limb of clay は、「利点でもある (ように思われる) 弱点」のように定義されている。しかしその一方で、慣用句のアキレス腱 (Achilles’ heel) と同様に単に「弱点、弱さ、脆さ」を指すこともある。

We all have feet of clay. We all falter when we succumb to the sin of pride...
私たちはみんな弱点を有している。よろめいて、自尊心から生じるまちがいに屈してしまう。 

We have all feet of clay, women as well as men...
女性も男性と同様に脆さがある。

feet of clay / limb of clay

idiom “fragility, weak point (supposedly having merit)”

[19th century, from 1611 KJV's Daniel 2:33: “his feet part of iron and part of clay.”]

→Achilles' heel
→foot

→中世の終末論 (アルヴァルスによるダニエル書解釈)

John 3:3

John 3:3 (KJV)

“Except a man be born again, he cannot see the kingdom of God.” 

ヨハネによる福音書第三章第三節 (拙訳)

「生まれ変わる者を除けば、誰も神の王国を見ることはできません」

Tree of Life

“He who knows he has enough is rich,” says Lao Tzu, ancient Chinese. About happiness, the ancient Jew tell us less briefly & more abstractly in a divine way. The two may have been vaguely linked via other nations through the ancient Silk Road. Proverbs 3:13 - 20 (KJV) reads:

Happy is the man that findeth wisdom, and the man that getteth understanding.

For the merchandise of it is better than the merchandise of silver, and the gain thereof than fine gold.

She is more precious than rubies: and all the things thou canst desire are not to be compared unto her.

Length of days is in her right hand; and in her left hand riches and honour.

Her ways are ways of pleasantness, and all her paths are peace.

She is a tree of life to them that lay hold upon her: and happy is every one that retaineth her.

The Lord by wisdom hath founded the earth; by understanding hath he established the heavens.

By his knowledge the depths are broken up, and the clouds drop down the dew.

「知足者富 (足るを知る者は富む)」と古代の中国人老子はいう。幸福について、古代ユダヤ人はさらに神聖に、遠回しに抽象的に語っている。両者はあいだの様々な民族を経て古代のシルクロードを通りかすかに繋がっていたのだろう。箴言第三章第十三節 - 二十節にはこう記されている。

知恵を見出す者、理解を得る者は幸せなり。
齎されるものは銀が齎すものよりも良く、その利益は純度の高い金に勝る。
ルビーよりも貴重であり、あなたが欲するどんなものも知恵に比するものなどない。
長寿は知恵の右手にあり、左手には富と名誉がある。
その道は喜びの道にして、道筋はどこも平和なり。
知恵は掴む者にとって命の木にして、保つ者は幸せなり。
主は知恵によって大地を設け、理解力をもって天を築いた。
その知識によって大地はさけて海となり、雲は露を滴らせる。

幸福の研究
→Ask yourself whether you are happy...
→eurous
Felicitas multos habet amicos

知足常楽
幸
福

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My Name Is Legion

The word legion refers to an ancient Roman army unit that was formed by 3,000-6,000 soldiers, or means “lot, multitude. number” (eg. a legion of angels = a lot of angels). Their name is Legion, is a saying derived from Mark 5:9 that means that the same kind of them are innumerable. Jesus comes into the country of the Gadarenes, & then,  meets a man with an unclean spirit out of the tombs who abuses himself. Jesus exorcises the evil spirit out of him & asks what his name is. He answers:

My name is Legion: for we are many.

(Mark 5:9 / KJV, 1611)

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レギオンという言葉は3,000-6,000人から成る古代ローマの軍団のことを指すが、単に大勢、無数の意味でもある。その名はレギオンといえば、同類は無数にいることを指すマルコ伝五章九節に由来することわざである。イエスがゲラサ人 (びと) の地を訪ねると、墓場から出てきた悪霊に取り憑かれて苦しんている人に出会う。イエスが悪霊を追い出して名を尋ねると、彼は答えたる

名はレギオン、大勢おりますゆえ。

(マルコ伝五章九節)

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新約聖書

書不尽言、言不尽意

書不尽言、言不尽意

読み下しでは、書は言 (ゲン) を尽くさず、言は意を尽くさず。『易経』に由来するフレーズ。書物は言いたいことを書き尽くしていないし、言葉は意志を伝えきれない。

中国の古典は、書が不完全で伝えきれないことを示しているにすぎないけれども、キリスト教の書物は、書は不完全であるが故に、不信なものと説く。スピリット (霊) が文字として刻まれると、それはもはや怪しい危険なものになるのだ。モーセの石板よりも肉をもって行動したイエスの方が真理を著している。『コリント人 (びと) への第二の手紙』三章六節には ----- the letter killth, but the spirit giveth life... (KJV) ----- 文字は殺すが、霊は生かす、と記してある。もちろん、聖書も書物の一種にすぎないのだが。

 コリント人へのアドヴァイスは極端な例といえるけれども、どのような書物であれ、大なり小なり、行間には作者が語り尽くしていないことが書いてあるわけで、それが見えてきたら、本当の読書といえるのかもしれない。

→About "Life is a Joke"
→Experience vs Books

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易経
聖書

Petite et Accipietis

Petite et Accipietis
Latin Proverb

word-for-word translation
Ask, and you shall receive..

逐語的邦訳
求めよ、さらば、与えられん。

　ラテン語の決まり文句。聖書『ヨハネによる福音書』十六章二十四節から来た言葉。イエスの名において頼むなら、天の神は応えるであろうといった主旨のことが記されている。

　ラテン文は厳密に複数二人称に向けられて発せられたもの。というのも、petite は petere の命令法二人称複数形であり、accipietis は accipere の直説法能動態未来形二人称複数である。petere は「求める」ことを意味するが、語根 petit- から英単語 petition ができている。また、accipere からは accept ができた。

　欽定訳聖書 (KJV) では、「求めれば、与えられ、喜びは満ちるでしょう」 —— Ask, and ye shall receive, that your joy may be full... —— となっている。英訳聖書は  accept を使わず、receive を使っている。receive もラテン語に由来する単語で、 動詞不定形は reccipere である。accipere と reccipere の後ろの -cipere は、動詞 capere からできている。この capere は英単語 capture の材料であり、ゲルマン系の単語でほぼ同意なのは、 take である。

→Latin Index

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ラテン語
Latin-English Dictionaries

One Philosophy Has Many Interpretations

St. Augustine of Hippo (354-430) converted to Christianity at age 32 & became a vigorous believer. He made his own philosophy that the Christian was not free from the Gospel. This ALL-OR-NOTHING thought has been ruling the major sects of Christianity in the Occidental world over 15 centuries long:

If you believe what you like in the Gospel, and reject what you don't like, it is not the Gospel you believe, but yourself.

福音書の気に入ったところを信じて、気に入らないところを斥けるとするなら、あなたが信じるのは福音書ではなく、あなた自身である。

(アウグスティヌス)

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アウグスティヌス
西洋思想史
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阿弥陀様も銭ほど光る

お金の力を誇示する諺としては、地獄の沙汰も金次第がよく使われるが、阿弥陀仏の後光も賽銭の金額によるものと断じる諺。お金をあげればあげるほど、後光が明るくなり、後光が明るくなればなるほど、御利益も多くなる、というわけだ。

　本来、阿弥陀仏は衆生を救おうとする仏。法然の浄土宗や親鸞の浄土真宗では、阿弥陀仏を信じて念仏を唱えることによって来世の西方浄土への旅立ちが約束される。

　西洋には —— Money talks —— 金が物を言う、などの慣用句はあるが、イエスがお金で態度を変えるようなことをいう諺はない。富は愛の対極にあるものと見なさている。マタイ四章二十四節とルカ十六章十三節には —— Ye cannot serve God and mammon (KJV) —— 汝らは神と富の両方に仕えることはできぬ、と記されている。

　日本人は実におおらかで、阿弥陀様も隣近所のおじさんのように扱っているといえる。
キリスト教と同じ一神教のイスラム教では、喜捨によって魂は清められる、と説く。もちろん、熱心にチャリティーする者は来世には天国に行ける。イスラム教はやはり、アラブで生まれただけあって、砂漠のように過酷で、がちがちの硬派な感じがする。

KJV = King James Version 『欽定訳聖書』(1611年刊)

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Puris omnia pura

Puris omnia pura

word-for-word translation
To the pure, all, pure.

general translation
To the pure all things are pure.

逐語的邦訳
清き者には、すべて、清い。
(清き者には万物清し。)

このラテン語の諺は新約聖書『テトスへの手紙 (the Epistle of Paul to Titus)』一章十五節に記されている。一六一一年に刊行された欽定訳聖書 (King James Version) の当該箇所には次のような文が載っている。

Unto the pure all things are pure: but unto them that are defiled and unbelieving is nothing pure; but even their mind and conscience is defiled.
清き人たちには万物が清いものです。しかし、けがれて信じない人たちには清いものはありません。しかもその人たちの精神や意識までもがけがされてしまっているのです。

精神や意識のけがれは、ユダヤ人の作り話や真理から外れていった人たちの教え (一章十四節) によって引き起こされる、というのが新訳聖書の解釈である。

上記のような聖書の文言は最近まで知らなかったが、puris omnia pura に最初に出会ったのはかなり昔で、バートン卿 (Sir Richard Burton) の『千夜一夜の書 (The Book of a Thousand Nights and a Night)』であった。アラビアンナイトの英訳書の題辞には幾つかの名句が並べられているが、その筆頭に掲げられているのがこの諺であり、バートン卿は「アラブの諺 (Arab Proverb)」と説明書きしている。

ラテン語の purus (男性形主格) は英語 pure の語源である。

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千夜一夜の書
The Book Of A Thousand Nights And A Night

Nihil sub sole novum

word-for-word translation
nothing under the sun (that is) new.

general translation
There is nothing new under the sun.

逐語的邦訳
ものはなし、日の下に、新しき
(日の下に新しきものなし)

『伝道の書 (Ecclesiastes)』一章九節にある語句のラテン語版。『伝道の書』全体を要約すれば、「人生は虚しいが、神様を信じることによって救われる」と説いている。

Latin Index

ラテン語関連の書

tohubohu

　聖書の『創世記』一章二節にあるフレーズからで、ヘブライ語 tohu- は「空虚」、bohu は「混沌」を指す。欽定訳聖書に英訳例があり、「形もなく空虚なさま、混沌」の意味。

tohubohu
noun "state of being void; chaos, confusion."
[17th c., from Hebrew tohu wa-bhohu, literally "formlessness and chaos." The term is found in Genesis 2:1, and its translation in King James Version (1611) is "without form, and void."]